“《中國少數(shù)民族文學(xué)理論批評文庫》編纂與研究”中期檢查報(bào)告

2014年02月27日13:34來源：全國哲學(xué)社會科學(xué)工作辦公室

① 研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

“《中國少數(shù)民族文學(xué)理論批評文庫》編纂與研究”于2011年10月25日獲得批準(zhǔn)立項(xiàng)。2011年12月9日，開題會在新疆師范大學(xué)舉行并順利通過。近兩年來，目前課題總的進(jìn)展順利，按照原計(jì)劃，在首席專家的指導(dǎo)監(jiān)督下，課題組成員主要圍繞搜集資料、選定文論索引方面的工作，緊張有序地進(jìn)行，目前各卷進(jìn)展雖然不完全一致，但進(jìn)度順利，陸續(xù)有相關(guān)研究文章發(fā)表，各子課題基本完成了與預(yù)期任務(wù)。

為保證研究工作的效率與質(zhì)量，課題組充分借助各類工具書和文獻(xiàn)索引，對少數(shù)民族文學(xué)理論批評進(jìn)行普查，做出索引。在此基礎(chǔ)上，確定選文，編印資料，撰寫作者介紹、文獻(xiàn)提要和參考文獻(xiàn)。

本項(xiàng)目研究的關(guān)鍵，一是文獻(xiàn)資料的完整性；二是文選的代表性。為此，課題組主要確定了兩條原則：

一是文獻(xiàn)搜集應(yīng)盡可能詳盡，入選文獻(xiàn)則應(yīng)體現(xiàn)代表性原則，即入選文獻(xiàn)應(yīng)具有一定理論建樹和較高價(jià)值?？紤]到本項(xiàng)目資料庫特點(diǎn)和各民族文學(xué)理論批評的不平衡性，選文標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)過于嚴(yán)苛和呆板，即不應(yīng)過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)包容多元性標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)根據(jù)各民族實(shí)際情況靈活掌握，入選文獻(xiàn)在量上不宜過少。

二是論著一般做節(jié)選處理，所選部分應(yīng)是其精華所在；單篇文章一般應(yīng)全篇收錄；每位作者入選文獻(xiàn)不超過3篇（部）。

各子課題研究進(jìn)展情況

——“漢語古代卷”進(jìn)展情況

子課題負(fù)責(zé)人：許征

目前本已經(jīng)收集的資料有115篇。這些資料還在調(diào)整完善中：

1.需要增補(bǔ)一些篇目(與有關(guān)論著核對后決定)；

2.入選篇目有的內(nèi)容不夠完整，需要查找文獻(xiàn)，如：元好問論詩三十首，一般都是選出若干首，現(xiàn)在通過《元遺山先生文集》，將三十首補(bǔ)齊。

3.搜到的文獻(xiàn)需要校對；

4.搜到的資料需要進(jìn)一步核實(shí)，有的說明解釋不可靠。

5.時(shí)間下限為1917年，與現(xiàn)當(dāng)代卷銜接。

本卷計(jì)劃40萬字，按照這個大體設(shè)想，對入選篇目作適當(dāng)調(diào)整，如規(guī)模許可，論著較多的作家可以增加篇目。另外，對于沒有論著的民族，則需盡量挖掘。

——“漢語現(xiàn)當(dāng)代卷”進(jìn)展情況

子課負(fù)責(zé)人：艾光輝

目前已收集到的資料為：1917——1949年“現(xiàn)代文學(xué)”時(shí)段少數(shù)民族文論資料75篇（部）；1949——1978年薪中國“十七年”時(shí)段少數(shù)民族文論資料55篇（部）；3、1978——2010年“新時(shí)期”時(shí)段少數(shù)民族文論資料2439篇（部）。文選信息總體上已較為全面掌握。

初步文選110篇，完成64位少數(shù)民族文學(xué)理論批評家小傳的撰寫。撰寫研究論文1篇，即艾光輝撰寫的《困局與突圍——中國少數(shù)民族理論批評史可能性思考》。該文參加了2013年7月10日在新疆師范大學(xué)召開的“中國少數(shù)民族文學(xué)理論批評高層論壇”，并作大會發(fā)言。

課題組撰寫論文一篇：艾光輝，《困局與突圍——中國少數(shù)民族理論批評史可能性思考》。

——“蒙文漢譯卷”進(jìn)展情況

子課題負(fù)責(zé)人：額爾敦哈達(dá)

蒙古族文論資料除了哈斯寶《新譯紅樓夢評注》和尹湛納?！肚嗍费萘x導(dǎo)言》等少數(shù)經(jīng)典以外，大部分尚未出漢譯本，尤其數(shù)量繁多的二十世紀(jì)文論大部分均無漢譯本。本項(xiàng)目從搜集整理入手，同時(shí)組織相關(guān)專家和翻譯家進(jìn)行翻譯，目前已經(jīng)基本完成搜集整理工作，正在組織漢文翻譯。本項(xiàng)目把蒙古族文論資料分為四個板塊，一、十九世紀(jì)之前的文論遺產(chǎn)；二、十九世紀(jì)文論成果；三、二十世紀(jì)上半期蒙古文論；四、二十世紀(jì)下半期蒙古文論。子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，于2011——2012年在日本做訪問學(xué)者期間，從日本國相關(guān)研究機(jī)構(gòu)搜集到一定數(shù)量的相關(guān)資料，大大充實(shí)了本項(xiàng)目的內(nèi)容，現(xiàn)在已經(jīng)開始了組織翻譯家進(jìn)行二十世紀(jì)蒙古文論翻譯工作。

1.已經(jīng)搜集好的蒙古族文論資料

一、十九世紀(jì)之前的蒙古族文論遺產(chǎn)（蒙古文，已經(jīng)整理好，下一步請翻譯家進(jìn)行翻譯）

二、十九世紀(jì)文論成果（已有漢譯稿，我們采用之并付譯者翻譯費(fèi)）

三、二十世紀(jì)上半期文論（蒙古文，已經(jīng)整理好，下一步請翻譯家進(jìn)行翻譯）

四、二十世紀(jì)下半期文論（蒙古文，已經(jīng)整理好，下一步請翻譯家進(jìn)行翻譯）

——“藏文漢譯卷”進(jìn)展情況：

子課題負(fù)責(zé)人：諾布旺丹（又名俄日航旦）

目前已經(jīng)收集（購置、復(fù)制）45部藏文典籍，計(jì)500萬字。其中翻譯和撰寫完成22萬字的書稿。

已經(jīng)完成翻譯的資料有：《詩學(xué)概要明鏡》 、《樂論》、 《詩鏡》、《智者入門》（選譯）

——“維、哈、柯文漢譯卷”進(jìn)展情況

子課題負(fù)責(zé)人：伊克巴爾·吐爾遜

開題至今本項(xiàng)目成員按照項(xiàng)目總體計(jì)劃及子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的具體協(xié)調(diào)組織下，制定子項(xiàng)目的階段性計(jì)劃及細(xì)綱，落實(shí)了分工，開展了本項(xiàng)目工作，全面搜集，挖掘維吾爾、哈薩克、柯爾克孜族文學(xué)理論批評的文選。并做出了索引，初步抉造出選文目錄。

目前，搜集維吾爾古、今、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論批評文獻(xiàn)資料共1300余篇，其中文獻(xiàn)著作80部，自1910至2010年文學(xué)理論批評文獻(xiàn)1200余篇；初步完成自1910至2010年哈薩克族文學(xué)理論批評文獻(xiàn)150余篇（部）；初步完成自1910至2010年柯克克孜族文學(xué)理論批評文獻(xiàn)資料150余篇（部）。

本項(xiàng)目維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族文學(xué)理論批評文獻(xiàn)資料比較全面搜集，初步擬選出文庫文選目錄。2013年1月至今全面搜集收集發(fā)掘并整理維吾爾、哈薩克、克爾克孜三個民族文學(xué)理論批評文獻(xiàn)資料，初步做出索引；目前正在進(jìn)行選篇，并對收集到的資料的錄入、校訂、編纂、漢譯以及尋訪資料等工作?；就瓿闪怂鸭降娜抠Y料分專著與論文按時(shí)間順序排列出目錄。

維吾爾文學(xué)理論批評初選篇70部（篇）漢字計(jì)算約30萬字；

哈薩克族文學(xué)理論批評初選篇約20部（篇）漢字計(jì)算約10萬字；

克爾克孜族文學(xué)理論批評初選篇約15部（篇）漢字計(jì)算約7萬字；

目前按體例編寫工作正在按計(jì)劃有序的進(jìn)行中。

本子項(xiàng)目研究涉及的民族多，文獻(xiàn)語種多，篇幅大，這對漢文翻譯工作帶來了比較大的困難，目前，子課題組正在討論選定擬翻譯漢文的文獻(xiàn)篇目，計(jì)劃于今年年底前將維吾爾、哈薩克、克爾克孜文學(xué)理論批評文獻(xiàn)三分之一的漢文翻譯完成。

課題組發(fā)表相關(guān)論文4篇：（1）伊克巴爾·吐爾遜：《20世紀(jì)80年代維吾爾文學(xué)批評的思考》新疆社會科學(xué)（維）2011年第4期；（2）伊克巴爾·吐爾遜：《魯特甫拉?穆太里夫的文藝觀》新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)2011年第4期（3）伊克巴爾·吐爾遜：《論20世紀(jì)90年代以來的維吾爾文學(xué)批評》吐魯番文藝2012年第2期；（4）伊克巴爾·吐爾遜：《20世紀(jì)維吾爾文學(xué)批評的文化特征》喀什噶爾文藝2012年第6期。

——“彝族古代及現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚撗芯烤怼蹦甓冗M(jìn)展情況

子課題負(fù)責(zé)人：王子堯

子項(xiàng)目《彝族古代文藝?yán)碚摗芬炎龉ぷ?、研究進(jìn)度以及研究階段等都是從2011年開題之后開始著手對彝族古籍中的詩歌文論方面的精典篇章進(jìn)行逐篇選譯，2012年開始編撰單篇文論考注，2013年1月起開始研究撰寫詩例賞析與綜合研究考注，準(zhǔn)備2014年1月開始逐篇考證撰寫每篇文論附記。我們?nèi)w課題組的成員，在課題負(fù)責(zé)人的明確分工下，現(xiàn)已完成重新增修工作，整理、翻譯、注音、意譯，把原來的12篇書稿重新進(jìn)行一次更加準(zhǔn)確的推敲、意譯，將原有的12篇與新增加的100篇古籍文論按時(shí)間順序進(jìn)行了調(diào)整，并對原書中的原翻譯有誤的字句進(jìn)行了認(rèn)真的修改與增補(bǔ)翻譯。為了增補(bǔ)與翻譯好此書，我們項(xiàng)目組的成員召開過三次討論會議，請同行專家王子國、王正賢等五至九參與討論過一次。

西南民大的王菊博士負(fù)責(zé)彝族文藝?yán)碚摦?dāng)中的現(xiàn)當(dāng)代部分現(xiàn)在已經(jīng)撰稿、編寫了10篇文章，共57607字。

——“朝文漢譯”卷進(jìn)展情況

子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：金學(xué)泉

資料收集搜集方面：A、資料的實(shí)地調(diào)訪已完成100%；B、原始文獻(xiàn)的搜集與復(fù)制完成100%；C、精選篇目與歷史上的所有批評理論文集目錄已經(jīng)基本編制完成。初步選文74篇。

選文編寫方面：A、初選篇目、部數(shù)目及漢字總量：74篇、60萬字左右。B、已按體例編寫進(jìn)展：完成95%左右。

漢文翻譯方面：A、初擬篇及部數(shù)量：74篇，60萬字左右。B、已完成數(shù)量：漢文翻譯尚未啟動，有待翻譯經(jīng)費(fèi)到位。

課題組撰寫相關(guān)研究論文4篇，分別是：金學(xué)泉《從史的層面觀照文學(xué)理論批評的真實(shí)全貌》（漢文），6000字左右，2013年7月編入全國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會年會論文集；崔三龍《中國朝鮮族文學(xué)的形成與土著化的實(shí)證》（朝鮮文），8000字左右，擬于2013年《延邊文學(xué)》10期發(fā)表；全盛鎬《文學(xué)評論界之瀏覽》（朝鮮文），5000字左右，擬于2013年9期《文化時(shí)代》發(fā)表；趙一男《二十一世紀(jì)中國朝鮮族文學(xué)理論批評之趨勢》（朝鮮文）4000字左右，擬于2013年11期《延邊文學(xué)》發(fā)表。

——“中國少數(shù)民族口頭文論卷”進(jìn)展情況

子課題負(fù)責(zé)人：劉振偉

經(jīng)過搜集整理，目前已在在47個少數(shù)民族中發(fā)現(xiàn)了口頭文學(xué)理論。其中，土家族、侗族、哈尼族、基諾族、彝族、景頗族、瑤族、回族等名族口頭文論資料相對豐富。其他烏孜別克族、塔塔爾族、裕固族、保安族、羌族、塔吉克族、赫哲族、維吾爾族、東鄉(xiāng)族、藏族、滿族、鄂溫克族、毛南族、布依族、高山族、仡佬族、錫伯族、俄羅斯族、朝鮮族、達(dá)斡爾族等口頭文學(xué)中的文學(xué)理論，尚待進(jìn)一步整理搜集。

此外，在項(xiàng)目負(fù)責(zé)人劉振偉的指導(dǎo)下，研究生鄧永江與其共同編撰的《新疆少數(shù)民族口頭文論選》已初步完成，16萬字左右。5

課題組發(fā)表相關(guān)論文1篇，王成奇（研究生）、劉振偉《〈福樂智慧〉的讀者論》。《民族文學(xué)研究》 2013年2期。

——“漢籍卷”進(jìn)展情況

子課題負(fù)責(zé)人：宋曉云

此子課題需要大量檢閱我國各歷史時(shí)期所留存下來的文獻(xiàn)，目前各工作正在緊張有序的進(jìn)行中，并已經(jīng)從所檢閱的文學(xué)中發(fā)現(xiàn)諸多相關(guān)材料。具體情況如下：

（1）.先秦——兩漢時(shí)期的文獻(xiàn)（散文、賦類）已經(jīng)查閱完畢，共整理出相關(guān)資料145篇，涉及中國歷史上匈奴、鮮卑、烏桓少數(shù)族群等。

（2）.魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)資料正在查閱當(dāng)中。

（3）.隋唐——宋元時(shí)期，目前已經(jīng)從所查閱的部分文獻(xiàn)中檢索出275篇（首），涉及我國歷史上鮮卑、雍古、回鶻等少數(shù)族裔。

（4）.明清時(shí)期，目前查閱速度進(jìn)行較慢，得資料十余篇（則）。

（5）現(xiàn)當(dāng)代，得論文50余篇，專著20多部。

目前，課題組成員研究撰寫出數(shù)篇相關(guān)論文其，其中一篇已經(jīng)發(fā)表，一篇已被學(xué)術(shù)刊物錄用，另有部分論文正在修改中。具體如下：

（1）劉霞《〈福樂智慧〉藝術(shù)形式之別致：獨(dú)創(chuàng)與兼收并蓄》，《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第2期；

（2）王佑夫、宋曉云《論漢族學(xué)人對我國少數(shù)民族文學(xué)理論批評的貢獻(xiàn)》，《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》錄用待發(fā)。

——“專題研究卷”進(jìn)展情況

子課題負(fù)責(zé)人：劉大先

本子項(xiàng)目與其他各卷不同的是，其他各卷均為已有論著、論文的選本或翻譯，本卷則是對已有理論批評成果的總結(jié)和提煉，并在總結(jié)和提煉的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加以研究。子項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在綜合考慮各方面因素的基礎(chǔ)上，決定不采取那種文學(xué)批評史的傳統(tǒng)寫法，而是以少數(shù)民族文學(xué)理論的問題意識為綱領(lǐng)，以問題帶動人物，總體框架依然是歷時(shí)性的，但突出了各個不同階段的理論熱點(diǎn)和批評范式。

目前正處于梳理各類文學(xué)史料，對新中國以來漢語寫作的少數(shù)民族文學(xué)理論批評文本進(jìn)行普查，做出索引的過程中。主要范圍包括：專業(yè)文學(xué)理論批評論文、論著、少數(shù)民族文學(xué)史（概論）、翻譯成漢語文本的少數(shù)民族語批評文本。

② 查研究及學(xué)術(shù)交流情況

A.學(xué)術(shù)會議：共22次，分別如下：

1.2012年6月23日，子課題“蒙文漢譯卷”負(fù)責(zé)人額爾敦·哈達(dá)在日本蒙古文學(xué)學(xué)會春季會議上宣讀論文《蒙古族傳統(tǒng)文藝?yán)碚撜硌芯俊?，系統(tǒng)介紹本項(xiàng)目的主要內(nèi)容；

2. 2012年6月,子課題” 漢籍卷”負(fù)責(zé)人宋曉云在蘭州參加中國少數(shù)民族文學(xué)年會；

3.2012年10月，子課題” 漢籍卷”負(fù)責(zé)人宋曉云在西安參加“絲綢之路文化與中華民族文學(xué)學(xué)術(shù)研討會”；

4. 2012年10-19日至21日，課題組多名成員在喀什參加由中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所、喀什師范學(xué)院人文系共同主辦、新疆文聯(lián)作家協(xié)會、新疆大學(xué)人文學(xué)院第九屆中國多民族文學(xué)論壇；

5. 2013年1月，子課題“中國少數(shù)民族文學(xué)理論批評文庫藏文漢譯卷”課題組成員在青海西寧召開了課題組會議，總結(jié)了項(xiàng)目進(jìn)展情況，并布置了下一步工作計(jì)劃。并先后在北京和西寧、蘭州等地走訪了相關(guān)的學(xué)者；

6.2013年6月10-11日，子課題“專題研究卷”負(fù)責(zé)人劉大仙在內(nèi)蒙古參加十六屆“西博圣山、德仁夏營”鄂溫克、達(dá)斡爾、鄂倫春民族文學(xué)筆會；

7.2013年6月15-16日，子課題“專題研究卷”負(fù)責(zé)人劉大仙在上海參加復(fù)旦大學(xué)中文系、中國現(xiàn)代文學(xué)館 “新世紀(jì)大學(xué)文學(xué)教育”會議；

8.2013年6月，子課題“維、哈、柯文漢譯卷”成員曼拜特?吐爾地在吉爾吉斯斯坦參加有關(guān)瑪納斯研究的調(diào)研與交流 ；

9.2013年7月10日，由中國社會科學(xué)院《民族文學(xué)研究》編輯部與新疆師范大學(xué)文學(xué)院聯(lián)合主辦“中國少數(shù)民族文學(xué)理論和批評”高層論壇在烏魯木齊召開；

10.2013年7月12-16日，課題組多名成員在伊犁參加由中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會、伊犁師范學(xué)院聯(lián)合主辦的“少數(shù)民族文學(xué)年會2013年會”；

11.2013年7月，子課題“維、哈、柯文漢譯卷”成員狄力木拉提?泰來提在烏魯木齊參加新疆少數(shù)民族青年作家培訓(xùn)座談會；

12.2013年8月1-2日，子課題“專題研究卷”負(fù)責(zé)人劉大仙在北京參加清華－哥倫比亞大學(xué)跨語際文化研究中心“讓思想沖出牢籠：全球史視野下的文明論譜系”國際會議；

13.2013年8月9-10日，子課題“專題研究卷”負(fù)責(zé)人劉大仙在南京參加中國現(xiàn)代文學(xué)館、《揚(yáng)子江》評論雜志社“文學(xué)批評與文學(xué)生態(tài)研討會”；

14.2012年1月16日研討會議；

15.2012年2月1日研討會；

16.2012年6月5日研討會；

17.2013年5月23日研討會；

18.2013年7月31日研討會；

19.2013年8月9日研討座談會；

(以上六次會議由子課題韓文卷課題組人員組織召開)

20. “彝族古代及現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚撗芯烤怼苯M織召開子課題會議3次；

備注：以上19次會議中，其中有國際會議3次，國內(nèi)會議9次，內(nèi)部會議10次；出席會議人次數(shù)200余人次。

B. 文獻(xiàn)資料收集整理

1.“專題研究卷”：梳理各類文學(xué)史料，對新中國以來漢語寫作的少數(shù)民族文學(xué)理論批評文本進(jìn)行普查，做出索引。主要范圍包括：專業(yè)文學(xué)理論批評論文、論著、少數(shù)民族文學(xué)史（概論）、翻譯成漢語文本的少數(shù)民族語批評文本。

2.“藏文漢譯卷”：已經(jīng)收集（購置、復(fù)制）45部藏文典籍，計(jì)500萬字。其中翻譯和撰寫完成22萬字的書稿。已經(jīng)完成翻譯的資料有：《詩學(xué)概要明鏡》 、《樂論》、《詩鏡》、《智者入門》（選譯）。

3.“蒙文漢譯卷”：已經(jīng)搜集好的蒙古族文論資料一、十九世紀(jì)之前的蒙古族文論遺產(chǎn)（蒙古文，已經(jīng)整理好，下一步請翻譯家進(jìn)行翻譯）；二、十九世紀(jì)文論成果（已有漢譯稿，我們采用之并付譯者翻譯費(fèi)）；三、二十世紀(jì)上半期文論（蒙古文，已經(jīng)整理好，下一步請翻譯家進(jìn)行翻譯）； 四、二十世紀(jì)下半期文論（蒙古文，已經(jīng)整理好，下一步請翻譯家進(jìn)行翻譯）；另外，哈斯寶的《新譯紅樓夢評注》，和尹湛納希的《青史演義導(dǎo)言》，已分別由亦鄰真和黑勒兩位翻譯者翻譯。

4.“漢籍卷”：此子課題需要大量檢閱我國各歷史時(shí)期所留存下來的文獻(xiàn)，目前各工作正在緊張有序的進(jìn)行中，并已經(jīng)從所檢閱的文學(xué)中發(fā)現(xiàn)諸多相關(guān)材料。具體情況如下：

（1）.先秦——兩漢時(shí)期的文獻(xiàn)（散文、賦類）已經(jīng)查閱完畢，共整理出相關(guān)資料145篇，涉及中國歷史上匈奴、鮮卑、烏桓少數(shù)族群等。

（2）.魏晉南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)資料正在查閱當(dāng)中。

（3）.隋唐——宋元時(shí)期，目前已經(jīng)從所查閱的部分文獻(xiàn)中檢索出275篇（首），涉及我國歷史上鮮卑、雍古、回鶻等少數(shù)族裔。

（4）.明清時(shí)期，目前查閱速度進(jìn)行較慢，得資料十余篇（則）。

（5）現(xiàn)當(dāng)代，得論文50余篇，專著20多部。

5.“漢語古代卷”:目前本已經(jīng)收集的資料有115篇。這些資料還在調(diào)整完善中： a 需要增補(bǔ)一些篇目(與有關(guān)論著核對后決定)； b 入選篇目有的內(nèi)容不夠完整，需要查找文獻(xiàn)，如：元好問論詩三十首，一般都是選出若干首，現(xiàn)在通過《元遺山先生文集》，將三十首補(bǔ)齊; c 搜到的文獻(xiàn)需要校對； d 搜到的資料需要進(jìn)一步核實(shí)，有的說明解釋不可靠。 e 時(shí)間下限為1917年，與現(xiàn)當(dāng)代卷銜接。

本卷計(jì)劃40萬字，按照這個大體設(shè)想，對入選篇目作適當(dāng)調(diào)整，如規(guī)模許可，論著較多的作家可以增加篇目。另外，對于沒有論著的民族，則需盡量挖掘。

6. “漢語現(xiàn)當(dāng)代卷”：資料收集：1917——1949年“現(xiàn)代文學(xué)”時(shí)段少數(shù)民族文論資料75篇（部）；1949——1978年薪中國“十七年”時(shí)段少數(shù)民族文論資料55篇（部）；3、1978——2010年“新時(shí)期”時(shí)段少數(shù)民族文論資料2439篇（部）。文選信息總體上已較為全面掌握。

7．“朝文漢譯”卷：A、資料的實(shí)地調(diào)訪已完成100%；B、原始文獻(xiàn)的搜集與復(fù)制完成100%；C、精選篇目與歷史上的所有批評理論文集目錄已經(jīng)基本編制完成。

8．“維、哈、柯文漢譯卷”搜集維吾爾古、今、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論批評文獻(xiàn)資料共1300余篇，其中文獻(xiàn)著作80部，自1910至2010年文學(xué)理論批評文獻(xiàn)1200余篇。

9.“口頭卷”：搜集、整理、錄入少數(shù)民族口頭詩學(xué)資料近二十萬字，查閱專著200部，近1000萬字。

10.“彝族古代及現(xiàn)當(dāng)代文藝?yán)碚撗芯烤怼保?已完成重新增修工作，整理、翻譯、注音、意譯，把原來的12篇書稿重新進(jìn)行一次更加準(zhǔn)確的推敲、意譯，將原有的12篇與新增加的100篇古籍文論按時(shí)間順序進(jìn)行了調(diào)整，并對原書中的原翻譯有誤的字句進(jìn)行了認(rèn)真的修改與增補(bǔ)翻譯。西南民大的王菊博士負(fù)責(zé)彝族文藝?yán)碚摦?dāng)中的現(xiàn)當(dāng)代部分現(xiàn)在已經(jīng)撰稿、編寫了10篇文章，共57607字。

備注：現(xiàn)總課題累計(jì)搜集專著近500部，大部分課題資料搜集已接近尾聲，部分子課題進(jìn)入翻譯階段。

③ 成果宣傳推介情況

A.成果發(fā)布會

1.2011年11月3日，子課題項(xiàng)目負(fù)責(zé)人額爾敦哈達(dá)在日本東外大做學(xué)術(shù)報(bào)告，較為系統(tǒng)的介紹了中國蒙古文論學(xué)科建設(shè)情況。

2.2012年6月23日，子課題項(xiàng)目負(fù)責(zé)人在日本蒙古文學(xué)學(xué)會春季會議上宣讀論文《蒙古族傳統(tǒng)文藝?yán)碚撜硌芯俊?，系統(tǒng)介紹本項(xiàng)目的主要內(nèi)容。

3.2013年7月10日，在新疆烏魯木齊舉行的“中國少數(shù)民族文學(xué)理論與批評高層論壇”上，王佑夫、哈達(dá)、劉振偉、伊克巴爾等課題組負(fù)責(zé)人以及子課題組成員分別選讀各自研究成果，會議共收到論文近30篇；

4. 2013年7月12-16日，中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會、伊犁師范學(xué)院“少數(shù)民族文學(xué)年會2013年會”在伊犁召開，課題組相關(guān)成員在會上宣讀相關(guān)課題成果；

B.工作簡報(bào)

該課題已出工作簡報(bào)1次。

C.國家社科基金?？陡寮安捎们闆r等

1. 論文：《新啟蒙時(shí)代的少數(shù)民族文學(xué):多元化與現(xiàn)代性》，作者劉大仙，發(fā)表期刊：《青海社會科學(xué)》2013年1期；字?jǐn)?shù)：1萬；

2.論文：《藝人、文本和語境》，作者諾布旺丹，發(fā)表期刊：《民族文學(xué)研究》

2013年第3期，字?jǐn)?shù)，1.2萬字；

3. 論文：《蒙古族傳統(tǒng)文藝?yán)碚撜硌芯俊?，作者額爾敦哈達(dá)，期刊：《日本與蒙古》（日本）2012年2期；

4．論文：《〈福樂智慧〉藝術(shù)形式之別致：獨(dú)創(chuàng)與兼收并蓄》，作者劉霞，期刊：《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第2期；

5.論文：《論漢族學(xué)人對我國少數(shù)民族文學(xué)理論批評的貢獻(xiàn)》，作者王佑夫、宋曉云，期刊：《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)》錄用待發(fā)；

6.論文：《從史的層面觀照文學(xué)理論批評的真實(shí)全貌》，作者金學(xué)泉，該論文 2013年7月編入全國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會年會論文集；字?jǐn)?shù)6000字左右；

7.論文：《中國朝鮮族文學(xué)的形成與土著化的實(shí)證》（朝鮮文），作者崔三龍，擬于2013年在《延邊文學(xué)》10期發(fā)表，字?jǐn)?shù)8000字左右；

8.論文：《文學(xué)評論界之瀏覽》（朝鮮文），作者全盛鎬，擬于2013年9期在《文化時(shí)代》發(fā)表，字?jǐn)?shù)5000字左右；

9.論文：《二十一世紀(jì)中國朝鮮族文學(xué)理論批評之趨勢》（朝鮮文），作者趙一男，擬于2013年11期在《延邊文學(xué)》發(fā)表，字?jǐn)?shù)4000字左右；

10.論文：《〈西域聞見錄〉文學(xué)性初探》，作者岳永，期刊：《天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第3期。

研究成果情況

1.《新啟蒙時(shí)代的少數(shù)民族文學(xué):多元化與現(xiàn)代性》（作者劉大仙）：20世紀(jì)80年代以來的中國文學(xué)在思想解放的潮流中，普遍接受啟蒙現(xiàn)代性的指引。隨著不同文學(xué)潮流的出現(xiàn)，少數(shù)民族文學(xué)逐漸獲得主體性言說的自覺，構(gòu)成了與主流文學(xué)話語對話的多元化成分，它的意義在于在通過自我表述，而成為西方式現(xiàn)代性話語的他者對照，包含著反哺主流話語的潛力。

2.《〈福樂智慧〉藝術(shù)形式之別致：獨(dú)創(chuàng)與兼收并蓄》（作者劉霞）：該文章對維吾爾古典文學(xué)的典范之作《福樂智慧》的藝術(shù)形式進(jìn)行了研究，指出它不僅著稱于其“質(zhì)”的包羅萬象，亦以其“文”的別致與兼收并蓄為人稱道。這凸顯在其體式的對話體、韻律的瑪斯納維體與四行詩柔巴依的創(chuàng)造性使用三個方面，某一程度上這一“文”的兼收并蓄，恰反映出其“質(zhì)”的多元文化積淀。

3.《困局與突圍——中國少數(shù)民族理論批評史可能性思考》（作者艾光輝）：該文章深入分析了少數(shù)民族文學(xué)理論批評史在發(fā)展過程中面臨的困局：學(xué)科地位模糊、重建歷史現(xiàn)場和確定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)困難、文獻(xiàn)資料建設(shè)無法滿足學(xué)科發(fā)展需要等。本文認(rèn)為破解困局的對策是：以創(chuàng)新思維構(gòu)建符合少數(shù)民族文學(xué)批評史實(shí)際的史學(xué)觀、注重文化背景的研究、強(qiáng)化學(xué)界與政府、學(xué)者與學(xué)者之間的協(xié)同，促進(jìn)文獻(xiàn)建設(shè)的發(fā)展。