“溫三農(nóng)”、“中國農(nóng)民代言人”等，都是中國人民大學(xué)教授溫鐵軍的代名詞，他專注于中國“三農(nóng)”可持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)土文化傳承，稱自己是行走在鄉(xiāng)土中國的“試驗員”。

溫鐵軍（左一）在厄瓜多爾調(diào)研。

堅持做一名“試驗員”

1968年溫鐵軍去農(nóng)村插隊，有了11年農(nóng)村生活經(jīng)歷；自1986年開始，從事了11年農(nóng)村基層試驗區(qū)工作，這些經(jīng)歷讓他加深了對“三農(nóng)”問題的了解，堅定了以試驗做學(xué)問的方法。在中央農(nóng)村政策研究室工作期間，溫鐵軍的主要任務(wù)就是依靠實驗區(qū)為解決“三農(nóng)”問題提供科學(xué)依據(jù)。他先到美國學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)方法，接著去世行總部學(xué)習(xí)項目操作經(jīng)驗。

“我經(jīng)過多年工作才懂得，真正在社會科學(xué)領(lǐng)域做研究需要很大韌勁，堅持不爭論，才可能做到不唯書、不唯上，積累自主創(chuàng)新能力�！边@位長期行走在田間地頭的“試驗員”，有了多部體現(xiàn)自主創(chuàng)新能力的成果：《八次危機(jī)：中國的真實經(jīng)驗1949—2009》、《解讀蘇南》、《“三農(nóng)”問題與制度變遷》、《中國新農(nóng)村建設(shè)報告》，這些著作多次再版。

提出“成本轉(zhuǎn)嫁論”

通過長期的農(nóng)村試驗，溫鐵軍得以在總結(jié)中國發(fā)展經(jīng)驗的高度上來研究“三農(nóng)”問題。他在《八次危機(jī)：中國的真實經(jīng)驗1949—2009》中提出，中國通過向農(nóng)村轉(zhuǎn)嫁制度成本的方式完成內(nèi)向型工業(yè)化原始積累，這在中國應(yīng)對全球金融危機(jī)時起到了基礎(chǔ)作用。

“總結(jié)幾十年的調(diào)查、試驗和國際比較研究，我形成的基本理論是5個字：成本轉(zhuǎn)嫁論�！睖罔F軍談道，中國之所以會產(chǎn)生“三農(nóng)”問題，主要是因為“三農(nóng)”承載了過量的工業(yè)化制度成本。中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)派生了工業(yè)化制度成本轉(zhuǎn)嫁。

溫鐵軍還拓展了中國“三農(nóng)”問題研究的國際視野。他在40多個國家做調(diào)查研究試驗，發(fā)現(xiàn)世界上大多數(shù)發(fā)展中國家都有“三農(nóng)”問題�！霸谌�球化時代，中國農(nóng)民承受勞動力轉(zhuǎn)移風(fēng)險的能力大大高于其他發(fā)展中國家，這才是中國真正的比較優(yōu)勢。”

立志傳承鄉(xiāng)土文化

2003年，溫鐵軍帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊在農(nóng)村建立了服務(wù)“三農(nóng)”的組織，以期培訓(xùn)提升農(nóng)村居民的素質(zhì)。溫鐵軍表示，復(fù)興當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)的特點是“以人民生計為本，合作組織為綱，多元文化為根”�！霸鯓诱嬲�做點有利于人民、有利于幾千年鄉(xiāng)土文化傳承的事情，這是國人該思考的問題。不要讓中國鄉(xiāng)土文化在我們這代人身上斷掉。”

“農(nóng)民無書可讀”。發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)實問題后，溫鐵軍專門組織力量編輯“田間地頭叢書”，根據(jù)農(nóng)民的實際需要，用農(nóng)民聽得懂的語言，對知識進(jìn)行重新整理。同時，他們還開展了“平民教育文化叢書”的編輯工作。

2012年3月，由溫鐵軍擔(dān)任執(zhí)行院長的“中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院”在西南大學(xué)成立。溫鐵軍告訴記者，為促進(jìn)兩岸鄉(xiāng)建事業(yè)形成良性互動，他下一步計劃與福建農(nóng)林大學(xué)協(xié)商建設(shè)“海峽鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院”。溫鐵軍提出了復(fù)興鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)、建設(shè)中國軟實力的構(gòu)想：中國人民大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)中心培訓(xùn)新鄉(xiāng)村建設(shè)各地試驗區(qū)骨干，西南大學(xué)中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院要形成百年鄉(xiāng)村建設(shè)史研究和國際化鄉(xiāng)村教育，福建農(nóng)林大學(xué)則是推進(jìn)兩岸鄉(xiāng)建的本土經(jīng)驗可持續(xù)發(fā)展的科研試驗基地。

溫鐵軍認(rèn)為，只有知識生產(chǎn)者自覺參與服務(wù)“三農(nóng)”的實踐，體現(xiàn)群眾參與、群眾享有、為群眾謀福利的追求，才能把小圈子自娛自樂的知識生產(chǎn)從書齋里解放出來，這應(yīng)是思想理論界堅持群眾路線的重要舉措。（記者 陳葉軍）