國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“大型藏區(qū)地方史《康藏史》編纂與研究”研究方案調(diào)整報(bào)告

2013年04月22日15:05來(lái)源：全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦：

由四川大學(xué)石碩教授為首席專家的團(tuán)隊(duì)獲準(zhǔn)2010年度國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“大型藏區(qū)地方史《康藏史》編纂與研究”之后，課題組成員認(rèn)真研讀了競(jìng)標(biāo)評(píng)審專家組和開題論證會(huì)評(píng)審專家意見，多次進(jìn)行了研討，現(xiàn)擬對(duì)項(xiàng)目投標(biāo)書中的研究方案進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，特匯報(bào)如下：

一、課題內(nèi)容調(diào)整：

（一）專家建議：“希望在康區(qū)宗教格局演變研究方面有所進(jìn)展，明清時(shí)期的康區(qū)宗教活動(dòng)在整個(gè)藏傳佛教史上占有重要?dú)v史地位，可以考慮將康區(qū)宗教部分作為一條重要的歷史線索，貫穿于整個(gè)課題研究過程中?！睋?jù)此意見，擬對(duì)項(xiàng)目研究?jī)?nèi)容作如下調(diào)整：

鑒于宗教史在康藏史研究領(lǐng)域的重要性，且宗教史一直是康藏史研究中的一個(gè)的相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，課題擬將原投標(biāo)書中主要按時(shí)段劃分的十個(gè)子課題中，將子課題二“吐蕃東擴(kuò)、藏傳佛教在康區(qū)的傳播及康巴藏族的形成”更改為“吐蕃東擴(kuò)與康巴藏族的形成”；將子課題二中的宗教內(nèi)容與原子課題五“格魯派向康區(qū)滲透與康區(qū)宗教格局的演變”加以合并，將原子課題五調(diào)整為“康區(qū)宗教格局的發(fā)展與演變”。進(jìn)行此調(diào)整目的在于能夠?qū)祬^(qū)宗教格局作整體和專題性的長(zhǎng)時(shí)段、大跨度的研究，系統(tǒng)全面地把握康區(qū)宗教發(fā)展、演變的整體面貌與脈絡(luò)，以期在康區(qū)宗教史的研究上有所突破和進(jìn)展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)專家建議的“將康區(qū)宗教部分作為一條重要的歷史線索，貫穿于整個(gè)課題研究過程中”的目標(biāo)。

（二）、根據(jù)專家提出的“進(jìn)一步明確康區(qū)的空間范圍，關(guān)注其在歷史上的動(dòng)態(tài)變化”；注重“康區(qū)空間范圍的界定問題，某些區(qū)域的研究需要加強(qiáng)，主要是康區(qū)多族群雜處的邊緣地帶”、“注重處理好康區(qū)多族群之間的關(guān)系問題”等意見，擬對(duì)項(xiàng)目研究?jī)?nèi)容作如下調(diào)整：

在原投標(biāo)書中十個(gè)子課題中，新增設(shè)第十一子課題“康區(qū)地域概念的形成、變遷及沿革”。該子課題重點(diǎn)研究“康”作為藏區(qū)中一個(gè)特定地域概念的緣起、產(chǎn)生過程及其在歷史上的動(dòng)態(tài)變化，同時(shí)也包含康區(qū)地域中族群流動(dòng)變化同康區(qū)地域空間范圍之間存在的互動(dòng)與內(nèi)在聯(lián)系。該子課題的研究?jī)?nèi)容不僅包括歷史上自吐蕃王朝以來(lái)至民國(guó)時(shí)期西藏地方政權(quán)在康區(qū)設(shè)置的行政機(jī)構(gòu)及其區(qū)劃，同時(shí)也包括自唐以來(lái)中央政權(quán)在該區(qū)域中的行政建置及其沿革，其中也包括清朝對(duì)康區(qū)的建置調(diào)整以及民國(guó)時(shí)期康藏糾紛過程中進(jìn)行的康、藏劃界談判等等。因?yàn)樵撟诱n題研究的內(nèi)容十分重要，實(shí)為《康藏史》編纂之基礎(chǔ)，故根據(jù)專家提出的意見，單獨(dú)增設(shè)一個(gè)子課題，對(duì)這方面的內(nèi)容和問題進(jìn)行深入的專題性研究，以進(jìn)一步探討康區(qū)作為藏區(qū)三大歷史地理區(qū)劃在自然、人文及歷史傳統(tǒng)上的內(nèi)在依據(jù)和變遷沿革。

一、課題人員調(diào)整：

（一）根據(jù)子課題調(diào)整情況，對(duì)子課題負(fù)責(zé)人進(jìn)行調(diào)整。

原投標(biāo)書中的子課題負(fù)責(zé)人之一霍巍教授因今年初新?lián)螝v史文化學(xué)院院長(zhǎng)職務(wù)，行政、科研工作繁重，本人表示已無(wú)力參與和承擔(dān)本課題的研究任務(wù)，自愿退出本課題的研究。

原投標(biāo)書中的子課題負(fù)責(zé)人之一張?jiān)蒲芯繂T擔(dān)任中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所所長(zhǎng)，因其研究所新近承擔(dān)了“西藏重大歷史問題研究”課題研究任務(wù)，本人表示不擔(dān)任子課題負(fù)責(zé)人，但愿意作為課題的顧問，為課題的順利開展提供必要的幫助與支持。

鑒于以上人員的變動(dòng)，課題組成員經(jīng)過集體討論，對(duì)子課題負(fù)責(zé)人進(jìn)行了如下調(diào)整：子課題一“古代康區(qū)的文明起源與民族源流”負(fù)責(zé)人由調(diào)整為石碩；子課題二：“吐蕃東擴(kuò)與康巴藏族的形成”負(fù)責(zé)人調(diào)整為曾現(xiàn)江，子課題三“13-19世紀(jì)康區(qū)的民族流動(dòng)與文化變遷”負(fù)責(zé)人調(diào)整為石碩、鄒立波，“子課題四“漢藏茶馬貿(mào)易與康區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)”負(fù)責(zé)人為美郎宗貞、鄒立波，子課題五“康區(qū)宗教格局的發(fā)展與演變”負(fù)責(zé)人調(diào)整為石碩、次坦頓珠；新增的子課題十一“康區(qū)地域概念的形成、變遷及沿革”負(fù)責(zé)人調(diào)整為石碩。首席專家石碩對(duì)項(xiàng)目研究全面負(fù)責(zé)，著重參與子課題一、三、四、五、十一的研究。

特此報(bào)告

項(xiàng)目首席專家：石 碩

二0一一年四月二十一日