2012年12月5日，由西北民族大學(xué)教授嘎藏陀美先生擔(dān)任首席專家的2012年度第三批國家社科基金重大項(xiàng)目“藏傳佛教大辭典”開題報(bào)告會(huì)在西北民族大學(xué)舉行。
蘭州大學(xué)洲塔教授、甘肅省藏學(xué)研究所所長丹曲研究員、中國藏學(xué)研究中心陳立健副研究員、甘肅省民族師范學(xué)院科研處處長貢巴扎西教授等4名專家應(yīng)邀擔(dān)任開題評議專家。西北民族大學(xué)常務(wù)副校長馬景泉研究員、西北民族大學(xué)科技處處長何燁教授、西北民族大學(xué)歷史文化學(xué)院院長尹偉先教授等共計(jì)50余人參與了本次開題報(bào)告會(huì)。報(bào)告會(huì)由國家民委重點(diǎn)人文社科研究基地西北民族文獻(xiàn)研究基地主任才讓教授主持。
會(huì)上，首席專家嘎藏陀美教授就本課題的研究狀況及選題價(jià)值，主要內(nèi)容、子課題的設(shè)置和預(yù)期目標(biāo)，具體的編纂方法、手段和技術(shù)路線，重點(diǎn)難點(diǎn)以及前期的準(zhǔn)備工作等做了詳實(shí)的匯報(bào)。嘎藏陀美教授介紹說，藏文辭典的編纂已進(jìn)入新的時(shí)期，辭書的編纂出版工作取得了豐碩成果。但是，直到目前，已有的辭典大都規(guī)模較小，不能反映當(dāng)代藏傳佛教文化的全貌。藏傳佛教辭書的編纂在已有成果的基礎(chǔ)上仍有很大的空間和可突破之處，在收詞范圍、注釋內(nèi)容、體例架構(gòu)上都有待補(bǔ)充和完善。
為解決這一問題，有關(guān)單位在在全國范圍內(nèi)選拔的僧俗專家、漢藏專家相結(jié)合的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)，以國內(nèi)外先進(jìn)的學(xué)術(shù)理念與方法為指導(dǎo)，突破傳統(tǒng)辭書編纂模式，擬編纂一部兼具知識(shí)性、科學(xué)性、穩(wěn)定性、簡明性、思想性等特征的辭書，以期達(dá)到國際相關(guān)領(lǐng)域的先進(jìn)水平，填補(bǔ)藏傳佛教大型辭書編纂領(lǐng)域的空白。
本項(xiàng)目共設(shè)置四個(gè)子課題，即藏傳佛教顯宗、藏傳佛教密宗、藏傳佛教歷史人物和藏傳佛教名勝古跡辭典。這種子課題設(shè)置，既考慮到宗教的共時(shí)性重要要素，又體現(xiàn)宗教文化的內(nèi)在核心理論與外在實(shí)體文化的動(dòng)態(tài)歷史聯(lián)系，從而達(dá)到共時(shí)性的要素構(gòu)成與歷史性的文化表現(xiàn)的統(tǒng)一。嘎藏陀美教授在提到本項(xiàng)目在實(shí)際應(yīng)用方面的突破和創(chuàng)新時(shí)介紹了《藏傳佛教大辭典》收詞全面，實(shí)用性強(qiáng)；釋義完整，參考性強(qiáng)；藏漢雙解，應(yīng)用性強(qiáng)等三大特點(diǎn)。
子課題負(fù)責(zé)人中國藏學(xué)研究中心陳慶英研究員和西北民族大學(xué)教授扎西當(dāng)知博士分別介紹了子課題的編纂方案和實(shí)施進(jìn)展情況。
與會(huì)專家對課題的意義、實(shí)施方案和前期工作給予了充分肯定的同時(shí)，就課題的下一步的工作提出了建設(shè)性的意見和建議。
第一，顯宗收詞要廣泛，釋義要準(zhǔn)確。本課題應(yīng)充分運(yùn)用宗教學(xué)、歷史學(xué)、詞典學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科的理論知識(shí)和研究方法，力求全面展示藏傳佛教博大精深的顯宗理論體系。
第二，密宗詞目的釋義要力求通俗易懂。以《大藏經(jīng)》以及藏傳佛教密宗范疇之內(nèi)的經(jīng)典著述、傳承儀軌、神靈體系、修習(xí)法則、法物法器以及秘傳精要均成為本子課題的研究對象，通讀浩瀚經(jīng)典著作來掌握密法傳承儀軌，搜集密宗相關(guān)的所有詞匯，并將篩選立目，力求做全面、準(zhǔn)確、通俗、詳實(shí)的解釋。
第三，科研團(tuán)隊(duì)要進(jìn)一步擴(kuò)充、加強(qiáng)?？蒲袌F(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)應(yīng)邀海峽兩岸的專家參與，共同完成這部具有主要現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值的藏傳佛教大型工具辭書。
第四，建議要確定歷史人物的選詞條件和事件下限。評議專家提出：如“涼州會(huì)盟”的組織者和扶持藏傳佛教薩迦派的主要?dú)v史人物元太宗窩闊臺(tái)之子闊端、迎請宗喀巴大弟子釋迦耶協(xié)并扶持藏傳佛教格魯派的明成祖永樂皇帝、修習(xí)藏傳佛教寧瑪派儀軌的清王室成員果親王允禮等等，在藏傳佛教界頗有影響的王室貴族和皇親國戚“大施主”應(yīng)列入選詞立目的范疇。專家還指出，歷史人物的時(shí)間下限應(yīng)以1949年為宜。
課題組認(rèn)真聽取了評議專家的意見和建議，并與評審專家進(jìn)行了熱烈的討論交流。嘎藏陀美教授代表課題組全體成員向評議專家致謝的同時(shí)，表示課題組虛心接受各位專家的意見和建議，今后的工作中以客觀、理性、中立、尊重等原則，力求將《藏傳佛教大辭典》編纂成集聚完整性、可靠性、易讀性和學(xué)術(shù)性的服務(wù)于大眾的藏傳佛教工具書。
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