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馬克思主義理論研究和建設工程>>學術(shù)研討

始終堅持解放思想 實事求是 與時俱進

楊信禮  2011年05月13日16:20  來源:人民網(wǎng)-人民日報

  

——“中國馬克思主義哲學60年理論研討會”述要



  中國辯證唯物主義研究會、中國社會主義社會辯證法研究會、福建省社會科學界聯(lián)合會、廣東省社會科學界聯(lián)合會聯(lián)合舉辦的“中國馬克思主義哲學60年理論研討會”近日在福建召開。與會的專家學者就中國馬克思主義哲學60年的發(fā)展歷程、主要成就及未來走勢等問題進行了研討。

  與會者認為,60年來,中國馬克思主義哲學研究經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程,在馬克思主義唯物論、辯證法、認識論、唯物史觀研究以及馬克思主義哲學文本、馬克思主義哲學體系演進、馬克思主義哲學中國化、馬克思主義哲學與中國傳統(tǒng)文化、馬克思主義哲學與西方哲學、馬克思主義哲學體系建構(gòu)與創(chuàng)新發(fā)展研究方面取得了重大成就。改革開放以來,中國馬克思主義哲學實現(xiàn)了思維方式的重大轉(zhuǎn)換,形成了多樣性和個性化的特點,體現(xiàn)了鮮明的科學精神、實踐精神、開放精神。

  與會者就經(jīng)濟哲學、政治哲學、文化哲學、社會哲學、發(fā)展哲學、價值哲學、歷史哲學、管理哲學、法哲學、生態(tài)哲學的研究狀況和成績、學科建設情況等進行了交流和討論。同時,探討了經(jīng)濟社會發(fā)展中的一些重大現(xiàn)實哲學問題。如在和諧社會問題上,有學者認為,和諧社會的哲學基礎可以概括為“和諧哲學”。它有四個前提條件:一是承認和諧是矛盾的一種特殊狀態(tài);二是在強調(diào)矛盾同一性的同時承認矛盾的斗爭性;三是承認和諧哲學與和諧辯證法主要是解決非對抗性矛盾的方法,并不完全適用于解決對抗性矛盾;四是承認和諧哲學、和諧辯證法只是矛盾辯證法在一定領域的應用。(楊信禮)

(責編:高巍)


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