低碳發(fā)展蘊涵生態(tài)價值取向

薛勇民 王繼創(chuàng)2011年10月12日10:34來源：中國社會科學(xué)報

　　控制全球變暖，走低碳發(fā)展之路是近年來學(xué)界關(guān)注的焦點和熱點話題。低碳發(fā)展作為一種新趨向，旨在實現(xiàn)人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、能源利用方式、文化生活方式的一次新變革，同時蘊涵著人類社會發(fā)展形態(tài)、文化價值觀念和倫理生存方式的深層次變革，更是對低碳發(fā)展的屬人本性、價值原則以及思維方式作新的梳理和反思。

　　世界環(huán)境與發(fā)展委員會在《我們共同的未來》的“21世紀(jì)人類發(fā)展環(huán)境報告”中提出：“我們需要一個新的發(fā)展途徑，一個能持續(xù)人類進(jìn)步的途徑。我們尋求的不僅僅是在幾個地方，在幾年內(nèi)的發(fā)展，而是在整個地球遙遠(yuǎn)將來的發(fā)展?！?br>
　　低碳發(fā)展正是在人類社會面臨日益加劇的全球氣候變暖壓力下提出的一種新的發(fā)展理念和人類發(fā)展方式的必然選擇，它試圖實現(xiàn)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的良好循環(huán)構(gòu)圖，實現(xiàn)從重視增長的發(fā)展方式向以環(huán)境保護(hù)為前提的發(fā)展方式轉(zhuǎn)換，是一場“發(fā)展與地球”關(guān)系的哥白尼式的“發(fā)展革命”。

　　人類今天所面臨的全球性生態(tài)危機(jī)，起因不在生態(tài)系統(tǒng)自身，而在于我們的文化系統(tǒng)。全球氣候變暖、生態(tài)環(huán)境破壞的深層次原因在于建立在現(xiàn)代性基礎(chǔ)上的人的“無限性”和“絕對理性”支配下的社會發(fā)展方式和發(fā)展理念。我們要理性審視人類生存危機(jī)的深層次的文化價值、消費習(xí)慣、生活方式等原因，尋找深諳低碳發(fā)展的低碳文化和價值理念。

　　首先，在世界觀上，低碳文化就是要超越人與自然關(guān)系的對立，確立整體主義生態(tài)世界觀，使人們不再僅僅從人的角度認(rèn)識世界，不再僅僅關(guān)注和謀求人類自身的利益，要求人們以生態(tài)整體的利益自覺主動地限制超越生態(tài)系統(tǒng)承載能力的物質(zhì)欲求、經(jīng)濟(jì)增長和生活消費。

　　其次，在價值觀上，低碳文化要求人類既享有在自然環(huán)境中生存的權(quán)利，同時也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起保護(hù)和改善自然環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)；人類既享有利用自然資源的權(quán)利，同時也負(fù)有保障自然資源合理開發(fā)的責(zé)任和義務(wù)；人類既具有發(fā)展的權(quán)利，同時也負(fù)有可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。

　　最后，在思維方式上，低碳文化要用生態(tài)有機(jī)整體意識和思維方式來指導(dǎo)人類行為，把是否有利于維持和保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度，把追求低碳生產(chǎn)、低碳消費、低碳生活方式變成人們的文化使命和價值追求，以“服從自然秩序的方式生活著”。

　　因此，低碳發(fā)展首要因素就在于，牢固樹立人與自然和諧共生的綠色價值觀，把追求低碳思維方式、生產(chǎn)方式和生活方式變成我們的文化使命和價值追求，讓人與自然和諧發(fā)展成為人類發(fā)展最高境界的理念深入人心。

　　公民低碳式的“過有意義的生活”就是在生態(tài)文明理念指引下，將環(huán)保理念內(nèi)化為人應(yīng)然的道德本性。低碳生活是人的一種內(nèi)在的德性修養(yǎng)，一種生存態(tài)度，一種價值觀，是一種自然而然的適度而有節(jié)制地消費身邊各種資源的良好日常行為習(xí)慣。聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿希姆·施泰納曾說，在二氧化碳減排過程中，“普通民眾擁有改變未來的力量”?？梢姡吞忌鐣枰獓竦牡吞家庾R、低碳教育和低碳德性的踐履。只有加強(qiáng)生態(tài)道德教育，在全社會樹立低碳式的生存態(tài)度、道德意識和倫理價值素養(yǎng)，為低碳行動注入內(nèi)在的精神動力，低碳發(fā)展才能成為人們的自覺追求和持久行動。

　　綜上所述，低碳發(fā)展為當(dāng)代社會發(fā)展模式提出的價值訴求，不僅是經(jīng)濟(jì)規(guī)模與國民生產(chǎn)總值數(shù)量的單向度增長，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和產(chǎn)業(yè)構(gòu)成合理轉(zhuǎn)型；不僅是市場“經(jīng)濟(jì)人”理性預(yù)設(shè)的擴(kuò)張，也是人與自然協(xié)同共存生態(tài)理性被認(rèn)可及其與實踐理性的融合；不僅是國民生活水平的提高，更是公民生態(tài)意識、公民環(huán)保理念、社會環(huán)境正義等現(xiàn)代生態(tài)價值的彰顯；不僅關(guān)涉經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更是一場涉及人類社會發(fā)展理念、文化價值觀念、生活價值理念以及倫理道德觀念領(lǐng)域的新型變革，目的在于實現(xiàn)整個人類社會的永續(xù)生存和可持續(xù)發(fā)展，代表了人類應(yīng)對氣候變暖、走向生態(tài)文明的共同愿景，凝聚綠色發(fā)展的智慧與實踐，必將掀起中國綠色發(fā)展的巨浪。

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