2011年12月11日，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院肖貴清教授主持的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義制度研究”（批準(zhǔn)號(hào)：11&ZD067）在清華大學(xué)舉行開題論證會(huì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、馬克思主義研究院院長(zhǎng)程恩富教授、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院原院長(zhǎng)陳占安教授、中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)秦宣教授、中共中央編譯局馬克思主義研究部主任季正聚研究員、中共中央編譯局《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》主編許寶友研究員應(yīng)邀參加了開題論證。

　　開題論證會(huì)由清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)艾四林教授與程恩富教授共同主持。項(xiàng)目首席專家肖貴清教授首先介紹了課題的論證申報(bào)過(guò)程、研究意義、課題設(shè)計(jì)的總體框架和主要研究?jī)?nèi)容、基本研究思路和已經(jīng)展開的相關(guān)研究，分析了課題研究的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和預(yù)期成果。

　　與會(huì)專家就課題研究的一些相關(guān)問(wèn)題展開了熱烈、深入的討論。專家們一致認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義制度研究具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，胡錦濤總書記“七一”講話提出的“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”這一概念是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究的深化，中國(guó)特色社會(huì)主義制度這一課題的立項(xiàng)研究可謂“恰逢其時(shí)”。

　　季正聚研究員認(rèn)為，該課題研究對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外都意義重大。課題論證脈絡(luò)清晰，體現(xiàn)了研究者的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和突出的問(wèn)題意識(shí)。他提出四方面的建議：一是，在突出縱向（歷史的）分析中國(guó)特色社會(huì)主義制度的同時(shí)，還需要加強(qiáng)橫向的制度研究，即制度構(gòu)成的研究，如中國(guó)特色政黨制度研究、政治協(xié)商制度研究、人民代表大會(huì)制度研究；二是，要重視問(wèn)題研究，有針對(duì)性地回答人們?cè)谝恍┲卮髥?wèn)題認(rèn)識(shí)上的困惑；三是，既要重視研究制度的剛性和柔性，也要重視研究制度之間的耦合性和制度運(yùn)作的實(shí)效性；四是，要注意各子課題之間的相互聯(lián)系與呼應(yīng)，還需注重中國(guó)特色社會(huì)主義制度的歷史定位。

　　許寶友研究員提出，課題論證嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容充實(shí)，問(wèn)題意識(shí)突出，研究基礎(chǔ)比較好。建議增加對(duì)于馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來(lái)社會(huì)制度設(shè)想的研究，還應(yīng)研究社會(huì)主義初級(jí)階段理論和中國(guó)特色社會(huì)主義制度之間的關(guān)系。他提出，課題組研究思路一定要開闊，要具有廣闊的視野。

　　秦宣教授認(rèn)為，該課題研究對(duì)當(dāng)前中國(guó)政治發(fā)展具有重要意義。胡錦濤總書記“七一”講話以來(lái)，關(guān)于制度的討論十分熱烈，但是這一制度的內(nèi)涵、基本構(gòu)成卻未能形成共識(shí)和清晰表述，這一制度內(nèi)在優(yōu)勢(shì)該如何闡釋，這些問(wèn)題都需要做出明確的回應(yīng)和學(xué)理的闡釋。他建議課題研究注意以下問(wèn)題：其一，應(yīng)該細(xì)致梳理經(jīng)典作家的制度思想，并研究他們從價(jià)值層面的分析對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度研究有怎樣的重要意義？其二，應(yīng)著力分析闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)涵，明確表達(dá)和概括經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度、社會(huì)制度，并以“補(bǔ)缺”的方式進(jìn)行研究，而不是以解釋政策的方式完成課題。其三，開闊眼界，引入其他學(xué)科的觀點(diǎn)和方法，拓展研究視野。

　　陳占安教授認(rèn)為，課題設(shè)計(jì)中將毛澤東對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的貢獻(xiàn)作為研究?jī)?nèi)容之一是十分必要的。我國(guó)社會(huì)主義制度確立于1956年，其時(shí)就具有鮮明的中國(guó)特色，改革開放以來(lái)的創(chuàng)新實(shí)踐，則突顯了這一制度的時(shí)代特色。建議如下：首先，問(wèn)題意識(shí)再?gòu)?qiáng)一些，要有直面問(wèn)題的勇氣；其次，研究的學(xué)術(shù)味道再濃一些，學(xué)術(shù)研究不同于理論宣傳，研究應(yīng)以理論分析回應(yīng)學(xué)界和社會(huì)上的困惑，回應(yīng)各種觀點(diǎn)的分歧，激濁揚(yáng)清。最后，理論思辨再?gòu)?qiáng)一些，基于課題組較好的研究基礎(chǔ)，較高的學(xué)術(shù)水平，該課題研究成果應(yīng)該有較高水準(zhǔn)的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

　　程恩富教授對(duì)課題設(shè)計(jì)、研究框架和研究?jī)?nèi)容都給予充分肯定，對(duì)專家們的評(píng)議意見和建議表示贊同，并對(duì)課題研究提出了自己的建議。首先，他指出制度研究是體系的研究，既要有縱向的歷史研究，又要進(jìn)行橫向的分析比較，但重要的是學(xué)術(shù)研究深度。在制度比較研究時(shí)，可以考慮分類比較。其次，注意制度研究的全面性和系統(tǒng)性。他指出，文化制度、社會(huì)制度的表述和提煉是課題研究的一項(xiàng)重要任務(wù)。經(jīng)濟(jì)制度研究要有經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論依據(jù)，要從所有制結(jié)構(gòu)這一根本問(wèn)題入手。要研究清楚制度體系的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，即制度的“耦合性”，應(yīng)通過(guò)理論分析，直接回應(yīng)“兩黨制”、“三權(quán)分立”等諸如此類的制度設(shè)計(jì)是不適合中國(guó)國(guó)情的。他還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)研究要勇于批評(píng)錯(cuò)誤言論，與模糊思想、錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)劃清界限，回應(yīng)各方面的質(zhì)疑時(shí)要觀點(diǎn)鮮明、邏輯清晰。要為國(guó)家發(fā)展建言獻(xiàn)策。

　　最后，艾四林教授對(duì)課題論證會(huì)做了總結(jié)，并感謝專家們對(duì)課題研究提出了坦誠(chéng)、中肯、建設(shè)性的建議。他認(rèn)為，提出中國(guó)特色社會(huì)主義制度研究本身就是對(duì)某些質(zhì)疑的理論回應(yīng)，這也表明了我們黨高度的理論自信和理論自覺。他還建議課題研究在方法上要注意宏觀與微觀的結(jié)合，但應(yīng)以宏觀為主，力求重點(diǎn)突破；強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐結(jié)合，重點(diǎn)在實(shí)踐，應(yīng)以實(shí)事求是為前提解放思想。特別要注意課題研究要有“形上性”，即注重制度的核心價(jià)值目標(biāo)；要有“針對(duì)性”，即要研究核心、根本、尖銳性、關(guān)鍵性的問(wèn)題；要有“前瞻性”，即要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。他認(rèn)為這一課題有研究基礎(chǔ)、課題組成員有實(shí)力、再加上各位專家的指導(dǎo)建議，一定能做成精品力作。

　　課題組成員們?cè)谟懻撝屑娂姳硎荆�各位專家的建議都很重要，也很中肯，以后要認(rèn)真吸收專家們的建議和意見，力爭(zhēng)拿出精品力作回饋社會(huì)。

　�。ㄕn題組供稿）