2011年12月11日，由華中科技大學(xué)張昆教授擔(dān)任首席專家的2011年國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“跨文化傳播中的中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)研究”舉行開題論證會(huì)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院新聞研究所所長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)新聞傳播學(xué)科組成員、論證會(huì)專家組組長(zhǎng)尹韻公，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)新聞傳播學(xué)科組成員、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授郭慶光，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、中國(guó)傳媒大學(xué)教授胡智鋒，課題組主要成員以及湖北省委宣傳部和華中科技大學(xué)等單位負(fù)責(zé)人出席了會(huì)議。

　　項(xiàng)目首席專家張昆教授代表課題組進(jìn)行了開題匯報(bào)。他介紹了該項(xiàng)目的研究背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、理論框架、研究思路及方法、子課題內(nèi)容，以及新聞學(xué)院開展此研究的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。張昆提出，該項(xiàng)目重點(diǎn)在于國(guó)家形象建構(gòu)與跨文化傳播研究的理論化、系統(tǒng)化研究、中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)及其跨文化傳播的歷史演變與現(xiàn)實(shí)困境研究、建構(gòu)國(guó)家形象的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，以及調(diào)查中國(guó)形象的傳播及其國(guó)際認(rèn)知，規(guī)劃國(guó)家形象傳播工程，服務(wù)于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。他還介紹了該項(xiàng)目研究的創(chuàng)新特色，即首次提出國(guó)家形象評(píng)估體系統(tǒng)這一新概念，突破了國(guó)家形象傳播研究的單一性與局限性，實(shí)現(xiàn)研究方法的創(chuàng)新。

　　張昆介紹，近年來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，綜合國(guó)力大幅攀升，中國(guó)政府高度重視在國(guó)際社會(huì)中的國(guó)家形象建構(gòu)。一方面通過堅(jiān)持開放的國(guó)策，融入全球體系，并且承擔(dān)大國(guó)責(zé)任；另一方面則通過宣傳片、網(wǎng)絡(luò)電視、公共外交、孔子學(xué)院等多重渠道傳播和提升國(guó)家形象。但是中國(guó)國(guó)家形象并沒有隨之得到根本性改善，而是呈現(xiàn)出明顯的“兩極化”走勢(shì)。就國(guó)際環(huán)境而言，中國(guó)國(guó)家形象逐步改善與國(guó)際社會(huì)認(rèn)知偏差并存；就現(xiàn)實(shí)困惑而言，中國(guó)的國(guó)家形象同經(jīng)濟(jì)大國(guó)、文化大國(guó)、政治大國(guó)的實(shí)力嚴(yán)重不匹配；最后，就政策背景而言，中國(guó)政府日益重視提升中國(guó)國(guó)家形象跨文化傳播能力。從現(xiàn)實(shí)意義方面來講，研究國(guó)家形象的跨文化傳播是提升中國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的緊迫需要，是適應(yīng)中國(guó)“和平崛起”的重要課題，研究國(guó)際社會(huì)的中國(guó)形象認(rèn)知并建構(gòu)國(guó)家形象評(píng)估體系，為中國(guó)國(guó)家形象建構(gòu)及其跨文化傳播提供決策參考；從理論意義方面來講，該課題的研究不僅有利于豐富拓展現(xiàn)有的國(guó)家現(xiàn)象傳播的研究，而且可以促進(jìn)文化傳播學(xué)的理論發(fā)展。

　　對(duì)于課題的總體框架，張昆也作了簡(jiǎn)要介紹。首先總結(jié)國(guó)家形象建構(gòu)及其跨文化傳播的相關(guān)理論，為課題的展開提供理論話語資源。其次，從傳播史的角度回顧中國(guó)國(guó)家形象傳播的歷程，并借助科學(xué)的調(diào)查與分析方法了解美國(guó)、德國(guó)、印度等代表性國(guó)家公眾對(duì)中國(guó)形象的認(rèn)知，從中國(guó)形象的歷時(shí)性傳播與世界橫斷面上的共時(shí)性的形象傳播兩個(gè)維度，尋找中國(guó)國(guó)家形象定位及其傳播的歷史坐標(biāo)。再次，從大眾傳媒、影視文化產(chǎn)品、體育傳播、旅游傳播、孔子學(xué)院等不同渠道，分析中國(guó)形象跨文化傳播的障礙、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。并結(jié)合實(shí)地調(diào)研、問卷調(diào)查與深度訪談，建構(gòu)中國(guó)國(guó)家形象的評(píng)估體系。最后，提出中國(guó)國(guó)家形象跨文化傳播的戰(zhàn)略與策略，為相關(guān)部門提供決策依據(jù)。同時(shí)對(duì)該項(xiàng)目包括的國(guó)家形象與跨文化傳播的理論研究；中國(guó)國(guó)家形象傳播的歷史研究；美國(guó)、德國(guó)、印度、日本等國(guó)公眾對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的認(rèn)知調(diào)查；中外主要傳統(tǒng)媒體的中國(guó)國(guó)家形象跨文化傳播研究；中外新媒體的中國(guó)國(guó)家形象跨文化傳播研究；文化交流中的中國(guó)國(guó)家形象跨文化傳播研究；中國(guó)國(guó)家形象的評(píng)估體系研究，以及中國(guó)國(guó)家形象跨文化傳播的戰(zhàn)略與策略研究等七個(gè)子課題做了相應(yīng)介紹。

　　隨后，與會(huì)專家學(xué)者分別從不同角度提出眾多具有建設(shè)性的意見。何錫章認(rèn)為，在中國(guó)的國(guó)家形象宣傳片沒有起到較好宣傳效果，中國(guó)的國(guó)家形象一次次被誤讀、被妖魔化的情況下，此課題的研究意義尤為重大。他指出，結(jié)合跨文化傳播的特定語境，課題組在進(jìn)行課題的、研究時(shí)，需要考慮中國(guó)與西方諸多的差異，包括文化差異、價(jià)值觀差異等，同時(shí)淡化意識(shí)形態(tài)的鴻溝，將傳播理念與普世價(jià)值、人類價(jià)值相結(jié)合，以促成共同理解。

　　胡志鋒在發(fā)言中首先肯定了團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)：一是前期科研成果豐富。二是課題的目標(biāo)框架邏輯清晰，合理科學(xué)，有說服務(wù)。胡志鋒對(duì)課題研究的建議是：實(shí)事求是、揚(yáng)長(zhǎng)避短、凸現(xiàn)特色。在現(xiàn)有條件的限制下，課題研究要實(shí)事求是、適當(dāng)瘦身，全面開展境外調(diào)研難度大，課題組可采用國(guó)外研究機(jī)構(gòu)的相關(guān)數(shù)據(jù)，可以巧妙利用各種關(guān)系，如借用海外學(xué)生、教師、華人華僑，以及駐外記者等力量，共同完成項(xiàng)目調(diào)研，以節(jié)約成本。胡志鋒還提醒課題組在研究過程中注意國(guó)家形象研究的語境和背景，要實(shí)事求是，符合國(guó)情。

　　郭慶光建議課題組在研究過程中，做到以下四點(diǎn)：第一，將理論突破作為重點(diǎn)。進(jìn)行理論探索時(shí)，需要有整體性、明確性。國(guó)家形象可以分為自我塑造的形象和被他塑的國(guó)家形象。從意識(shí)形態(tài)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等角度進(jìn)行考量，中國(guó)被西方塑造成不同層面的國(guó)家形象，這說明國(guó)家形象具有層次性。此外，國(guó)民形象也是一個(gè)重要考量因素。第二，明確國(guó)家形象的傳播主體和研究對(duì)象。以往對(duì)國(guó)家形象進(jìn)行傳播、塑造的主要為駐外媒體機(jī)構(gòu)，如今，隨著互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用普及，塑造國(guó)家形象的主體呈現(xiàn)出多元化?；ヂ?lián)網(wǎng)上的個(gè)人、各級(jí)政府部門都在影響著國(guó)家形象的塑造。主體多元化的現(xiàn)實(shí)及由其帶來的問題，具有重要研究意義。第三，建構(gòu)多種評(píng)估指標(biāo)的評(píng)估體系?？梢詮臍v史、理論等方面進(jìn)行抽象，歸納出多種影響因素，進(jìn)行多種評(píng)估指標(biāo)的建構(gòu)，給予不同的權(quán)重；還可以從重大案例中，進(jìn)行正面、負(fù)面的歸納，對(duì)評(píng)估體系的建構(gòu)提供啟示。第四，精簡(jiǎn)子課題的數(shù)量，突出重點(diǎn)。課題組可以考慮將現(xiàn)有的8個(gè)子課題精簡(jiǎn)為5-6個(gè)，并力圖在子課題中做出亮點(diǎn)，而不必面面俱到。

　　尹韻公認(rèn)為，國(guó)家形象問題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的、理想的過程，要進(jìn)行動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的研究，這樣才能提出有策略性、有戰(zhàn)略性、有價(jià)值的研究報(bào)告。他說，國(guó)際輿論對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的建構(gòu)是動(dòng)態(tài)變化的，先是崩潰論，后是威脅論，再是責(zé)任論，國(guó)家形象研究與一國(guó)的國(guó)情及國(guó)家實(shí)力密切相關(guān)，國(guó)家形象的構(gòu)建需要做到戰(zhàn)略性和階段性。對(duì)于中國(guó)的海外利益所引起的沖突，以及國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)“和平演變”的看法等，都需要進(jìn)行動(dòng)態(tài)研究。

　　喻立平對(duì)該課題提出了看法：這是一個(gè)跨學(xué)科的研究，應(yīng)當(dāng)關(guān)注政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)理論，如文化霸權(quán)、話語理論等都可以為課題的開展提供啟發(fā)。喻立平還指出課題組在研究過程中要注意以下三個(gè)背景：一要正視社會(huì)主義與資本主義意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗，二要重視中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型所帶來的話語權(quán)、話語言說方式的轉(zhuǎn)型，三要重視國(guó)際環(huán)境下中國(guó)硬實(shí)力與軟實(shí)力的巨大反差。

　　最后，課題組一致表示將認(rèn)真吸收專家們提出的建設(shè)性意見，并及時(shí)報(bào)送研究成果。

　?。ㄕn題組供稿）